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放生文

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寶髻如來(lái)。寶髻如來(lái)。寶髻如來(lái)。

無(wú)明緣行。行緣識(shí)。識(shí)緣名色。名色緣六處。六處緣觸。

觸緣受。受緣愛(ài)。愛(ài)緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂(yōu)悲苦惱。

無(wú)明滅則行滅。行滅則識(shí)滅。識(shí)滅則名色滅。

名色滅則六處滅。六處滅則觸滅。觸滅則受滅。

受滅則愛(ài)滅。愛(ài)滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。

生滅則老死滅。老死滅則憂(yōu)悲苦惱滅。如是純極苦蘊(yùn)。悉皆除滅。

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金光明最勝王經(jīng)（節(jié)選）

時(shí)。長(zhǎng)者子。作如是念。我入池中。

可為眾魚(yú)。說(shuō)深妙法。作是念已。即便入水。唱言。

南謨過(guò)去（寶髻如來(lái)）。

應(yīng)正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。

此佛往昔。修菩薩行時(shí)。作是誓愿。於十方界。所有眾生。

臨命終時(shí)。聞我名者。命終之後。得生三十三天。

爾時(shí)流水。復(fù)為池魚(yú)。演說(shuō)如是。甚深妙法。

此有故彼有。此生故彼生。所謂。

無(wú)明緣行。行緣識(shí)。識(shí)緣名色。名色緣六處。六處緣觸。

觸緣受。受緣愛(ài)。愛(ài)緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂(yōu)悲苦惱。

此滅故彼滅。所謂。

無(wú)明滅則行滅。行滅則識(shí)滅。識(shí)滅則名色滅。

名色滅則六處滅。六處滅則觸滅。觸滅則受滅。

受滅則愛(ài)滅。愛(ài)滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。

生滅則老死滅。老死滅則憂(yōu)悲苦惱滅。如是純極苦蘊(yùn)。悉皆除滅。

說(shuō)是法已。復(fù)為宣說(shuō)。十二緣起。相應(yīng)陀羅尼曰。

怛侄他 毘折儞 毘折儞 毘折儞 僧塞枳儞 僧塞枳儞 僧塞枳儞

毘爾儞 毘爾儞 毘爾儞莎訶 怛侄他 那弭儞那弭儞 那弭儞 殺雉儞

殺雉儞 殺雉儞颯缽哩設(shè)儞 颯缽哩設(shè)儞 颯缽哩設(shè)儞莎訶 怛侄他

薛達(dá)儞薛達(dá)儞 薛達(dá)儞 窒里瑟儞儞 窒里瑟儞儞 窒里瑟儞儞鄔波地儞

鄔波地儞 鄔波地儞 莎訶 怛侄他 婆毘儞婆毘儞 婆毘儞 闍底儞

闍底儞 闍底儞 闍摩儞儞 闍摩儞儞 闍摩儞儞莎訶

爾時(shí)世尊。為諸大眾。說(shuō)長(zhǎng)者子昔緣之時(shí)。諸人天眾。嘆未曾有。

時(shí)四大天王。各於其處。異口同音。作如是說(shuō)。

善哉釋迦尊。說(shuō)妙法明咒。生福除眾惡。十二支相應(yīng)。

我等亦說(shuō)咒。擁護(hù)如是法。若有生違逆。不善隨順者。

頭破作七分。猶如蘭香梢。我等於佛前。共說(shuō)其咒曰。

怛侄他 呬里謎 揭睇健 陀哩 旃茶哩地囇 騷伐囇 石呬伐囇

補(bǔ)羅布囇矩矩末底 崎羅末底 達(dá)地目契 窶嚕婆 母嚕婆 具荼母嚕健提

杜嚕杜嚕 毘囇 醫(yī)泥悉悉泥沓（徒洽下同）婫達(dá)沓婫 鄔悉怛哩

烏率吒羅伐底 頞剌娑伐底缽杜摩伐底 俱蘇摩伐底 莎訶

佛告善女天。爾時(shí)長(zhǎng)者子流水及其二子。為彼池魚(yú)。施水施食。并說(shuō)法已。

俱共還家。是長(zhǎng)者子流水。復(fù)於後時(shí)。因有聚會(huì)。設(shè)眾伎樂(lè)。醉酒而臥。

時(shí)十千魚(yú)同時(shí)命過(guò)。生三十三天。起如是念。我等以何善業(yè)因緣。生此天中。

便相謂曰。我等先於贍部洲內(nèi)。墮傍生中。共受魚(yú)身。

長(zhǎng)者子流水。施我等水及以餅食。復(fù)為我等。說(shuō)甚深法十二緣起。及陀羅尼。

復(fù)稱(chēng)（寶髻如來(lái)）名號(hào)。以是因緣。能令我等。得生此天。

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祝大家吉祥如意。頂禮十方一切佛。

（釋迦牟尼佛）

（阿彌陀佛）

（大通山王佛）

（德內(nèi)豐嚴(yán)王佛）

（金剛堅(jiān)強(qiáng)消伏壞散佛）

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