墮胎放生是魚還是烏龜，“放生”還是“放死”？

10、據了解，陜西還沒有研究烏龜的專家，因此，記者昨日采訪了廣東東莞市龜業(yè)研究會秘書長任柱權，他看了記者發(fā)的照片后，確認包師傅買的所謂“龍龜”是鱷魚龜。任柱權說，“龍龜”是一種傳說中的物種，事實上并不存在。街頭出售的所謂“龍龜”，基本上都是鱷魚龜。鱷魚龜長得有些像傳說中的“龍”的樣子。其實，鱷魚龜是歐美的物種，因為味道鮮美，近些年來被國內人工養(yǎng)殖。鱷魚龜個頭大，很兇猛，有攻擊性。尤其是被叫賣了幾天的鱷魚龜，由于處于饑餓和疲勞狀態(tài)，更容易攻擊人，國內已發(fā)生過鱷魚龜傷人事件，“千萬不要想著去放生，最好的辦法是送給專門的養(yǎng)殖場，或者是直接吃掉”。

二、放生黑魚和鱔魚的功德一樣嗎

1、任柱權提醒說，鱷魚龜價值不高，在南方一斤也就二三十元，如果再遇到叫賣“龍龜”的，千萬不要上當了。

2、我家養(yǎng)了一只小烏龜,但是我信佛,想到它今生投胎畜生,希望他來生能夠,脫胎做人。所以我有時候經常把念佛機放在它旁邊,希望它能聽到,熏修。而且我就唯它龜糧,從來不喂它蝦什么的,所以它很瘦。但是我不后悔我的決定,因為我希望它以后好。

3、我把它當成我的家人一樣,所以當有一天我爸爸把2只蝦放到里面去,而且它已經吃了一個了,我傷心的哭了。我感覺我的心血白費了,我從來沒有讓它聞到過肉味。所以我想到阿彌托佛把我們當成他的孩子一樣,他看見我們如今這樣殺生吃肉,它該有多么難過,所以我告訴爸爸以后不許喂它。經過一段時間的佛法的熏陶后,我覺得機緣成熟了,決定把它放生了。

4、正好有一天有個機會我媽媽的同事他們組了一個團去集體放生,他們把買的魚蛇什么的都放走,所以我跟媽媽說把它放了吧。

5、之后我就跟小龜告別,我說我把你放了,今后你要好好修行,來世投胎做人。它好似聽懂了,當我把它像往常放出來溜達時,他走幾步,然后脖子伸的很長碰一下地,然后再起來走幾步重復之前的動作,一共三下,我明白了動物也有靈性也知道感恩。

6、希望我這個故事能夠給養(yǎng)動物的人一個提醒,它也可以學佛,有時候它做的可能比人都好,所以如果你真的愛它,就讓它一起修行,離開畜生道。但也不一定要放了它,因為有時候機緣沒到,放了它,它沒有生存能力,反倒是害了它。

7、問：墮胎的罪業(yè)比較大，是通過超拔還是通過懺悔的辦法來消除這個罪業(yè)？

達真堪布答：都可以，隨緣吧。懺悔是應該的，也是必須的。如果有這個機緣，也可以做超拔，這樣對自己也有好處，對那個眾生也有好處，這都是消業(yè)積福。自己的發(fā)心也很關鍵。有清凈的發(fā)心，那是一種力量。

我們既然是凡夫，就不可能不犯罪，不可能沒有過錯。我們作為修行人，對自己往昔所做的一切惡業(yè)，要有一個追悔之心，并且從內心里下決心，以后不再犯。簡單地說，懺悔就是認錯、改錯。人不可能沒有錯誤，不承認錯誤才是真正的錯誤，才是大錯特錯。

除了佛以外誰都會犯錯，十地菩薩也會犯錯，何況我們這些凡夫俗子呢？佛講兩種人一樣可以解脫，可以成就。一種是不犯戒的人，這樣最好；一種是犯戒以后懂得懺悔的人，能懺悔也能成就。就象月亮被云遮蔽了，這個時候我們看不到月亮，但云是暫時集聚的，可以通過風把云吹散。從云中出來的月亮，和被云遮蔽以前的月亮，是沒有區(qū)別的。我們的本性是佛，是清凈的?，F在有妄想，有執(zhí)著，這都是業(yè)障的遮蔽，可以通過修行把業(yè)障消掉。業(yè)障清凈了，本覺的光明，本覺的清凈，本覺的圓滿仍然會現前。

犯錯不是什么錯，不承認錯誤才是錯，不改正錯誤才是錯。發(fā)現錯誤這叫開悟，改正錯誤這叫成就。發(fā)現了所有的錯誤這叫徹悟，改正了所有的錯誤這叫圓滿，叫佛。

修行的過程就是改正自己錯誤的過程，成佛了才不會犯戒，之前肯定會犯戒。你成為登地菩薩以后也會犯戒，也會有煩惱，但是這個時候與凡夫也不一樣。登地以上的菩薩生起的一些煩惱，犯的一些錯誤，就象在水上畫畫一樣，當時有點亂，過后就沒有了，不留痕跡。凡夫俗子生起煩惱就象在泥地上畫畫一樣，當時亂，過后也亂，一直是有痕跡的。有這個差別。

8、重慶涪陵新妙鎮(zhèn)北門七組村民甘立倫昨天懷抱25公斤野生烏龜，來到石沱鎮(zhèn)長江邊將其放生。當地林業(yè)干部現場見證了放生過程。

9、10月23日上午，甘立倫、楊成夫婦在新妙海怡新城3號樓下的田間勞作時，遇到一只野生大烏龜，達25公斤，身長1尺5寸。據新妙鎮(zhèn)林業(yè)站工作人員資料查詢，龜齡在200年以上。

10、甘立倫一家人都有保護動物的生態(tài)意識。有一名建筑老板給價6000元，他們不買。一家人都說：找個好時機放生，讓它回歸自然。